第546章 佛本是道?
郑琼淡淡道:“宋明光的天赋,银河系,宇宙,这几个为什么会跟佛有关联,对吧?”
“其实我明确告诉你,外界的佛教叫神灵密宗,神灵密宗的创造者,曾有与宋明光一模一样的天赋。”
“并且有意思的是,银河系里,佛教的创始人名为释迦牟尼。”
“而神灵密宗的创造者,外界称之为圣主,他的本名,也是释迦牟尼。”
“可据银河系的史书记载,释迦牟尼大概是在四千多年前出现的。”
“但圣主已经去世了好几万年了。”
“这说明,银河系里的这个释迦牟尼跟圣主并非是同一个人。”
“那这个人是谁呢?我不知道,但我能肯定这个假的“释迦牟尼”就是把神灵密宗传进银河系里的人!”
“并且我猜测,这个假释迦牟尼,极有可能就是诛神殿之主!”
“也就是曾经带领我攻打神殿的那个男人!”
“这只是我的猜测,我无法确认真伪,但我之所以有这个猜想,源自于三点。”
“第一就是轮回!轮回是神灵密宗的专用名词,具体是什么意思你们肯定清楚,而我为什么现在能以“郑琼”这个身份站在这里?迈尔斯没给我们解释,但我认为这不就是轮回吗?”
“第二,为什么迈尔斯知道银河系这最后一座原初之地的坐标?神殿之主都没找到,他怎么找到的?”
“第三,一千年前我们逃难至此后,迈尔斯曾经逛过一个寺庙,他愤怒的把所有涂着金色油漆的什么金身果位,全部都给砸了!”
“那是我第一次见到迈尔斯情绪失控,这非常的离谱,因为败给神殿之主的时候他都没有如此愤怒。”
“我从他的眼里面看到了极致的失望,好像目光所及的一切皆是一场灾难。”
“后来,他的修为境界因为伤势断崖式的跌落,导致有一天他真的喝多了,嘴里不断喃喃着,神灵已死之类的话。”
“然后之前,刘源又跟我说了一些我不知道的事情。”
“在迈尔斯死前的最后一天,他踏上了一座名为武当的山,这个就是你的专业了。”
“他独自一人进去,与当时武当的掌教聊了一夜,我们不知道聊了什么,刘源告诉后,第二天清晨迈尔斯就“坐化”在了武当山的金顶旁,遗言只有四个字。”
“佛本是道。”
“所以,若迈尔斯就是银河系的那位释迦牟尼,这一切就都能说得通了。”
“而宋明光觉醒的力量,名为神灵之力,来自于神灵密宗,也就是佛教,所以他能使用净化一切污秽与邪恶的业火。”
“我推断,当年迈尔斯应该是对千年前的佛教失望透顶,才会如此愤怒,说实话,我当时了解了一些这些东西,我也有些懵,所有人跪在那些什么金身果味面前,无比卑微,脸面尊严都不要,求神拜佛,为什么?”
“为的是自己!”
“人们常说的修佛,参禅,不过是为了自身的欲念。”
“尤其是什么欢喜禅,更是离谱,原理是想要求长寿,就不要禁锢自己的欲念,然后很多人每天都在放纵自己,大吃大喝,过度饮酒,沉沦在床笫之事里。”
“他们说这叫做欢喜禅。”
“迈尔斯若是“释迦牟尼”,对他们如此之失望也就能理解了。”
说到这里,郑琼摇了摇头,道:“不过我苏醒这将近两年的时间里,也花了不少去研究更多关于佛教的事情。”
“其实里面的大多数理念,跟迈尔斯的理念完全相反。”“其实里面的大多数理念,跟迈尔斯的理念完全相反。”
“所有人用尽一切办法修佛,目的是为了去那所谓极乐天堂,见那如来。”
“最让我印象深刻的是苦行僧,他们让自己挨饿,受冻,承受非人的折磨,目的竟然也是为了上极乐世界,他们觉得想去那个世界,必须得承受足够多的痛苦,所以他们干脆自己主动去吃苦,认为这是一条捷径!”
“匪夷所思的理念!”
“而迈尔斯呢?”
郑琼笑道:“用他的说法风格来讲应该这样。”
“老子就是如来!”
“反观道教,我也了解了一下,他们的理念还真是跟迈尔斯很像!”
“最后迈尔斯又说佛本是道。”
“这说明,最开始的佛教并不是现在这个模样的。”
听到这里,诸葛天明疑惑道:“那外界不是有神灵密宗吗?”
“神灵密宗跟现在的佛教像吗?”
此话一出,郑琼眉眼微皱,沉吟了几秒后,道:“你这么一说,还真是有点像。”
“神灵密宗所有的信徒,他们的修炼,都是为了领悟宋明光现在所拥有的力量。”
“他们救世济人,积攒功德,并非是他们的本心,只是圣主告诉他们,也许这样能获得神灵之力。”
“归根结底,也没什么不同。”
郑琼叹了口气,道:“说来惭愧,我其实在神灵密宗里呆过几年,但那几年根本就没有什么教义之类的东西,我每天都在山上研究各种元素,机械,冲击原初缔造者的位置。”
“但我了解神灵密宗的武学,他们有一套独特的境界体系。”
“其实跟咱们修炼的没什么区别,只是他们可以修出一种独特的力量。”
“这股力量,神灵密宗的人称之为圣灵之力,对于你们这边的人而言,差不多就是佛的法力。”
“但在我眼里,不过是伪神灵之力罢了,拙劣的仿制品。”
“不过也并非一无是处。”
“圣灵之力的确有很多可以开发的地方,比如说与神龙之力配合。”
聊到这里,两人抬头看向修罗杀场。
此刻,时间来到下午四点。
尊严之战的第三场正式开始。
人族登场的是叶狂!
异族登场的是猿暴!
郑琼突然讶异:“竟然是释迦族?”
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“其实我明确告诉你,外界的佛教叫神灵密宗,神灵密宗的创造者,曾有与宋明光一模一样的天赋。”
“并且有意思的是,银河系里,佛教的创始人名为释迦牟尼。”
“而神灵密宗的创造者,外界称之为圣主,他的本名,也是释迦牟尼。”
“可据银河系的史书记载,释迦牟尼大概是在四千多年前出现的。”
“但圣主已经去世了好几万年了。”
“这说明,银河系里的这个释迦牟尼跟圣主并非是同一个人。”
“那这个人是谁呢?我不知道,但我能肯定这个假的“释迦牟尼”就是把神灵密宗传进银河系里的人!”
“并且我猜测,这个假释迦牟尼,极有可能就是诛神殿之主!”
“也就是曾经带领我攻打神殿的那个男人!”
“这只是我的猜测,我无法确认真伪,但我之所以有这个猜想,源自于三点。”
“第一就是轮回!轮回是神灵密宗的专用名词,具体是什么意思你们肯定清楚,而我为什么现在能以“郑琼”这个身份站在这里?迈尔斯没给我们解释,但我认为这不就是轮回吗?”
“第二,为什么迈尔斯知道银河系这最后一座原初之地的坐标?神殿之主都没找到,他怎么找到的?”
“第三,一千年前我们逃难至此后,迈尔斯曾经逛过一个寺庙,他愤怒的把所有涂着金色油漆的什么金身果位,全部都给砸了!”
“那是我第一次见到迈尔斯情绪失控,这非常的离谱,因为败给神殿之主的时候他都没有如此愤怒。”
“我从他的眼里面看到了极致的失望,好像目光所及的一切皆是一场灾难。”
“后来,他的修为境界因为伤势断崖式的跌落,导致有一天他真的喝多了,嘴里不断喃喃着,神灵已死之类的话。”
“然后之前,刘源又跟我说了一些我不知道的事情。”
“在迈尔斯死前的最后一天,他踏上了一座名为武当的山,这个就是你的专业了。”
“他独自一人进去,与当时武当的掌教聊了一夜,我们不知道聊了什么,刘源告诉后,第二天清晨迈尔斯就“坐化”在了武当山的金顶旁,遗言只有四个字。”
“佛本是道。”
“所以,若迈尔斯就是银河系的那位释迦牟尼,这一切就都能说得通了。”
“而宋明光觉醒的力量,名为神灵之力,来自于神灵密宗,也就是佛教,所以他能使用净化一切污秽与邪恶的业火。”
“我推断,当年迈尔斯应该是对千年前的佛教失望透顶,才会如此愤怒,说实话,我当时了解了一些这些东西,我也有些懵,所有人跪在那些什么金身果味面前,无比卑微,脸面尊严都不要,求神拜佛,为什么?”
“为的是自己!”
“人们常说的修佛,参禅,不过是为了自身的欲念。”
“尤其是什么欢喜禅,更是离谱,原理是想要求长寿,就不要禁锢自己的欲念,然后很多人每天都在放纵自己,大吃大喝,过度饮酒,沉沦在床笫之事里。”
“他们说这叫做欢喜禅。”
“迈尔斯若是“释迦牟尼”,对他们如此之失望也就能理解了。”
说到这里,郑琼摇了摇头,道:“不过我苏醒这将近两年的时间里,也花了不少去研究更多关于佛教的事情。”
“其实里面的大多数理念,跟迈尔斯的理念完全相反。”“其实里面的大多数理念,跟迈尔斯的理念完全相反。”
“所有人用尽一切办法修佛,目的是为了去那所谓极乐天堂,见那如来。”
“最让我印象深刻的是苦行僧,他们让自己挨饿,受冻,承受非人的折磨,目的竟然也是为了上极乐世界,他们觉得想去那个世界,必须得承受足够多的痛苦,所以他们干脆自己主动去吃苦,认为这是一条捷径!”
“匪夷所思的理念!”
“而迈尔斯呢?”
郑琼笑道:“用他的说法风格来讲应该这样。”
“老子就是如来!”
“反观道教,我也了解了一下,他们的理念还真是跟迈尔斯很像!”
“最后迈尔斯又说佛本是道。”
“这说明,最开始的佛教并不是现在这个模样的。”
听到这里,诸葛天明疑惑道:“那外界不是有神灵密宗吗?”
“神灵密宗跟现在的佛教像吗?”
此话一出,郑琼眉眼微皱,沉吟了几秒后,道:“你这么一说,还真是有点像。”
“神灵密宗所有的信徒,他们的修炼,都是为了领悟宋明光现在所拥有的力量。”
“他们救世济人,积攒功德,并非是他们的本心,只是圣主告诉他们,也许这样能获得神灵之力。”
“归根结底,也没什么不同。”
郑琼叹了口气,道:“说来惭愧,我其实在神灵密宗里呆过几年,但那几年根本就没有什么教义之类的东西,我每天都在山上研究各种元素,机械,冲击原初缔造者的位置。”
“但我了解神灵密宗的武学,他们有一套独特的境界体系。”
“其实跟咱们修炼的没什么区别,只是他们可以修出一种独特的力量。”
“这股力量,神灵密宗的人称之为圣灵之力,对于你们这边的人而言,差不多就是佛的法力。”
“但在我眼里,不过是伪神灵之力罢了,拙劣的仿制品。”
“不过也并非一无是处。”
“圣灵之力的确有很多可以开发的地方,比如说与神龙之力配合。”
聊到这里,两人抬头看向修罗杀场。
此刻,时间来到下午四点。
尊严之战的第三场正式开始。
人族登场的是叶狂!
异族登场的是猿暴!
郑琼突然讶异:“竟然是释迦族?”
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