第76章 沟通天道
第76章沟通天道
通法阁坐北朝南,祭坛映照东西,此为礼四方。
魏长生曾听其余魏府子弟说起过这座祭坛,祭坛名为通天祭坛,是所有世家门派必备的一件法宝,武者站在祭坛之上,能够沟通天地,唤醒元神。
通天祭坛前坐着一位威严老者,身着祭服,正襟危坐,头顶冲出一片青色真元,约有丈许方圆,六枚玉制器物在真元中起起伏伏,被真元冲刷祭炼。
老者名为魏礼,是魏府底蕴之一,负责坐镇通法阁,专门为武者沟通天地,助其成为修士。说起来,魏礼与藏书阁三层中的七叔祖魏奉属于一个辈分。魏府众多子弟大都尊称其一声三叔祖。
魏长生脚步轻抬,在丈许外,躬身施礼,恭敬道,“三叔祖。”
魏礼察觉有人进来,伸出一只苍老的大手,轻轻一招,真元中沉浮的六件玉器落入手中,头顶真元随即一收,从三尺门户降入颅顶鹵门。
老者缓缓起身,上下打量了一眼魏长生,略带诧异道,“小小年纪就成就先天霸体,还将罡气凝练至极限,天纵之姿,魏修涯倒是称职,培养出了一位天骄。”
“站上祭坛去,不要乱动,凝心静气,感悟天道,坚持到能忍受的极限,时间越长越好。”
魏长生恭敬称是,脚下轻点,身形飘起,稳稳落在祭坛正中。对于寻常武者而言,每一次沟通天地,都是拉近与圣地宗门子弟差距的最好途径,资源跟不上,就拿悟性补。
下一刻,魏礼手中的六枚玉器被其祭起,围绕祭台转了几圈,按照一种莫名的规律,镶嵌至祭坛。
祭台上方,一枚内孔小,外孔大,苍青色的圆形玉制器物悬浮。其名为璧。
祭台下方,一枚外方形,内有圆孔,大八寸的黄色方形柱落下。其名为琮。
祭坛东方,一枚下部方,上部尖,带弧形的板形青色玉器落下。其名为圭。
祭坛南方,一枚两头有尖,呈月牙凹陷,赤色的板形玉器落下。其名为璋。
祭坛西方,一枚长九寸,宽五寸,高三寸的白色虎形玉器落下。其名为琥。
祭坛北方,一枚貌似残缺,外大内小,玄色的半环形玉器落下。其名为璜。
魏长生听先生提起过,这六件玉器,是沟通天地时的礼器。
以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。六器与通天祭坛合一,就可沟通天地法则降临。
随着魏礼真元涌入六器,玉器渐渐泛起各色亮光,苍、黄、青、赤、白、玄。六色光芒逐渐纠缠到一起,形成一道光柱,将魏长生笼罩。
突然间,魏礼迈开步子,脚踩奇特的步伐,十指翻飞跳动,顷刻间打出数百道真元手印,随之冲入祭坛。用一种怪奇的语调高喝,“皇天之佑,下土之灵,祗承天序,万世所法.”
不等魏长生听清下文,恍惚间,他感觉到体内有另一个自己从冥冥之中醒来。一股难以言表的大欢喜涌上心头。
下一刻,魏长生只觉自己的意识来到了一片混沌之中,四处望去,混无一物,举步难行,他心中升起一股明悟,这是泥丸宫!!沟通天道,泥丸将开,黄庭将成,紫府将现,从此跳出凡胎,神通随行。
随着这股明悟升起,轰隆一声,好似开天辟地一般,混沌开始演变,一生二,划分清浊二气,清气上升,浊气下降,露出一方似大非大,似小非小的天地。
此方天地无边际,无内外,无前无后,无长无短,无阔狭,无深浅,无大小,无东西南北之分,无青红黑白之别,不著物,不泥象,不增减,无新无旧,无欠无余,在人身之中,为神气之根,虚无之谷,是曰玄牝,实天地交界之间,阴阳混合之蒂。
忽然,他察觉到两股奇异的波动从上方降临在世界正中,一股是伴生的灵性之光,另一股自然是他的元神。
魏长生顺着感应看去,只见世界正中央出现了一个黑衣长发,金质玉相的少年,正是他自己的模样。
下一刻,少年轰然炸开,身躯瓦解,演化成无数微粒,布满整个天地。魏长生自然生出明悟,这些微粒和自己身躯的微粒数量一模一样,不差分毫。
微粒缓缓凝聚,形成了一位人首蛇身的生灵。此生灵目中似有日月,身后隐约浮现一片星空,按照紫微垣、太微垣、天市垣分布,生灵立身于紫微垣,双手捧握一颗蓝色星辰。
魏长生看的面色颇为古怪,那颗星辰,怎么看都是前世地星的样子,至于生灵,他倒是几分猜测,太微者,太一之庭也。紫宫者,太一之居也。这元神十之八九就是太一了。
除此之外,倒也没什么特别之处,此方世界,元神除了形象不同,其余往往大同小异,花草树木与日月星辰并无高低之分,元神强弱与否,全看自己修为如何。
至于为何是如此形象,他默默看了看灵性之光,此物是人类的灵性聚合,而太一在地星人类中有着至高神的称谓。发生这种变化,绝对和此物脱不了关系。
元神与意识精魂越来越近,缓缓融合为一,神魂一体。如同生命被补全,一股大圆满的韵味浮现心头。
祭坛外,魏修涯与魏礼并肩而立,看着魏长生身后浮现的人首蛇身虚影,有些诧异,“府主见多识广,可曾听过如此模样的元神?”
魏修涯也纳闷道,“大多数人的元神都是妖兽之属,至于花鸟鱼虫,飞禽走兽,山河星宿之类,这些元神我也曾听闻过,这小子的元神,倒是闻所未闻,不过观其气势,应当是生灵的一种。”
“传闻中,天界帝君死后,精魄四散,若是被刚出生的婴儿沾染上碎片,便会形成种种的特殊体质,天资大都惊人,不过即使是特殊体质,元神也往往是原始形态.”
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通法阁坐北朝南,祭坛映照东西,此为礼四方。
魏长生曾听其余魏府子弟说起过这座祭坛,祭坛名为通天祭坛,是所有世家门派必备的一件法宝,武者站在祭坛之上,能够沟通天地,唤醒元神。
通天祭坛前坐着一位威严老者,身着祭服,正襟危坐,头顶冲出一片青色真元,约有丈许方圆,六枚玉制器物在真元中起起伏伏,被真元冲刷祭炼。
老者名为魏礼,是魏府底蕴之一,负责坐镇通法阁,专门为武者沟通天地,助其成为修士。说起来,魏礼与藏书阁三层中的七叔祖魏奉属于一个辈分。魏府众多子弟大都尊称其一声三叔祖。
魏长生脚步轻抬,在丈许外,躬身施礼,恭敬道,“三叔祖。”
魏礼察觉有人进来,伸出一只苍老的大手,轻轻一招,真元中沉浮的六件玉器落入手中,头顶真元随即一收,从三尺门户降入颅顶鹵门。
老者缓缓起身,上下打量了一眼魏长生,略带诧异道,“小小年纪就成就先天霸体,还将罡气凝练至极限,天纵之姿,魏修涯倒是称职,培养出了一位天骄。”
“站上祭坛去,不要乱动,凝心静气,感悟天道,坚持到能忍受的极限,时间越长越好。”
魏长生恭敬称是,脚下轻点,身形飘起,稳稳落在祭坛正中。对于寻常武者而言,每一次沟通天地,都是拉近与圣地宗门子弟差距的最好途径,资源跟不上,就拿悟性补。
下一刻,魏礼手中的六枚玉器被其祭起,围绕祭台转了几圈,按照一种莫名的规律,镶嵌至祭坛。
祭台上方,一枚内孔小,外孔大,苍青色的圆形玉制器物悬浮。其名为璧。
祭台下方,一枚外方形,内有圆孔,大八寸的黄色方形柱落下。其名为琮。
祭坛东方,一枚下部方,上部尖,带弧形的板形青色玉器落下。其名为圭。
祭坛南方,一枚两头有尖,呈月牙凹陷,赤色的板形玉器落下。其名为璋。
祭坛西方,一枚长九寸,宽五寸,高三寸的白色虎形玉器落下。其名为琥。
祭坛北方,一枚貌似残缺,外大内小,玄色的半环形玉器落下。其名为璜。
魏长生听先生提起过,这六件玉器,是沟通天地时的礼器。
以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。六器与通天祭坛合一,就可沟通天地法则降临。
随着魏礼真元涌入六器,玉器渐渐泛起各色亮光,苍、黄、青、赤、白、玄。六色光芒逐渐纠缠到一起,形成一道光柱,将魏长生笼罩。
突然间,魏礼迈开步子,脚踩奇特的步伐,十指翻飞跳动,顷刻间打出数百道真元手印,随之冲入祭坛。用一种怪奇的语调高喝,“皇天之佑,下土之灵,祗承天序,万世所法.”
不等魏长生听清下文,恍惚间,他感觉到体内有另一个自己从冥冥之中醒来。一股难以言表的大欢喜涌上心头。
下一刻,魏长生只觉自己的意识来到了一片混沌之中,四处望去,混无一物,举步难行,他心中升起一股明悟,这是泥丸宫!!沟通天道,泥丸将开,黄庭将成,紫府将现,从此跳出凡胎,神通随行。
随着这股明悟升起,轰隆一声,好似开天辟地一般,混沌开始演变,一生二,划分清浊二气,清气上升,浊气下降,露出一方似大非大,似小非小的天地。
此方天地无边际,无内外,无前无后,无长无短,无阔狭,无深浅,无大小,无东西南北之分,无青红黑白之别,不著物,不泥象,不增减,无新无旧,无欠无余,在人身之中,为神气之根,虚无之谷,是曰玄牝,实天地交界之间,阴阳混合之蒂。
忽然,他察觉到两股奇异的波动从上方降临在世界正中,一股是伴生的灵性之光,另一股自然是他的元神。
魏长生顺着感应看去,只见世界正中央出现了一个黑衣长发,金质玉相的少年,正是他自己的模样。
下一刻,少年轰然炸开,身躯瓦解,演化成无数微粒,布满整个天地。魏长生自然生出明悟,这些微粒和自己身躯的微粒数量一模一样,不差分毫。
微粒缓缓凝聚,形成了一位人首蛇身的生灵。此生灵目中似有日月,身后隐约浮现一片星空,按照紫微垣、太微垣、天市垣分布,生灵立身于紫微垣,双手捧握一颗蓝色星辰。
魏长生看的面色颇为古怪,那颗星辰,怎么看都是前世地星的样子,至于生灵,他倒是几分猜测,太微者,太一之庭也。紫宫者,太一之居也。这元神十之八九就是太一了。
除此之外,倒也没什么特别之处,此方世界,元神除了形象不同,其余往往大同小异,花草树木与日月星辰并无高低之分,元神强弱与否,全看自己修为如何。
至于为何是如此形象,他默默看了看灵性之光,此物是人类的灵性聚合,而太一在地星人类中有着至高神的称谓。发生这种变化,绝对和此物脱不了关系。
元神与意识精魂越来越近,缓缓融合为一,神魂一体。如同生命被补全,一股大圆满的韵味浮现心头。
祭坛外,魏修涯与魏礼并肩而立,看着魏长生身后浮现的人首蛇身虚影,有些诧异,“府主见多识广,可曾听过如此模样的元神?”
魏修涯也纳闷道,“大多数人的元神都是妖兽之属,至于花鸟鱼虫,飞禽走兽,山河星宿之类,这些元神我也曾听闻过,这小子的元神,倒是闻所未闻,不过观其气势,应当是生灵的一种。”
“传闻中,天界帝君死后,精魄四散,若是被刚出生的婴儿沾染上碎片,便会形成种种的特殊体质,天资大都惊人,不过即使是特殊体质,元神也往往是原始形态.”
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