第451章 南明观,对画皮故事的猜测_全球诡异,我用聊斋对抗惊悚
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第451章 南明观,对画皮故事的猜测

  在回到南明观之前,张炎三人先去了铺头山一趟,将倪凌薇师傅的尸骨给寻找到,带了回去。

  南明观位于南明山上,山清水秀,一条山泉水横贯整条山脉。

  北方本就水脉稀少,有这一条水脉,倒是添了一些方便。

  张炎不会看风水,但也能看出这里的风水很灵秀。

  就是整个道观,年久失修,很破旧。

  虽然还没有废弃,但是那些建筑物,也和废弃了没什么区别了。

  倪凌薇将师傅南明子的尸骨埋葬在了后山上。

  道观中没什么好东西,所以一切从简。

  做完了这一切,张炎就跟着倪凌薇和老乞丐整理起了南明观的古籍和道法。

  这一整理,就是好几天。

  期间,张炎也会找来木材,修理南明观内破旧的建筑。

  南明观太穷了,又位于深山野林,根本就没有寻常百姓来供奉香火。

  平日里吃食都是倪凌薇和她的师傅在后山开垦的几亩田地维持生计,想要改善伙食时,就去打些野味。

  哪怕如此,也仅仅是勉强活着罢了。

  这和南明观中那些高深的道法,形成了鲜明的对比。

  几日来,张炎和老乞丐也混熟了。

  老乞丐道号震涂子,道法高深,实力高达C1巅峰。

  不过慑于张炎那柄仙剑,他死活都不敢当张炎的师傅,而是以小友相称。

  张炎也是很无奈。

  至于倪凌薇,直接认了震涂子为师叔,今后也会在他膝下修炼道法。

  震塗子是正一派的道士。

  他详细地对张炎解释过闾山派和正一派之间的关系。

  闾山派本就属于正一派,是正一派的分支。

  闾山派不拜三清,而是以中国古代道教信仰和民间信仰为基础,结合道教神霄派和江南地区民间信仰而形成的一种宗教信仰。

  主要信仰崇奉闾山神,拜日月星辰,祭龙神等。

  闾山派的道士可以娶妻生子,也可互相结为道侣,过家庭生活。

  本广流传于中国南方地区。

  可是因为某种原因,南明子只身来到北方建立了这南明观,还收养了倪凌薇为徒弟。

  倪凌薇好奇地问:“师傅南明子为何会来太原?”

  震塗子只是摇头:“你师父和我相交三十余年,从未听他说起过此事,或许有不能说的原因。”

  对于张炎也想要学道法,震塗子不置可否:“你是凌薇的道侣,按理说南明子死了,南明观的所有道法都属于你俩。

  不过你本身没有道力,想要学会道法,需要从头开始。

  莫如我先替你们修炼镇坛兵马,刚好有两只画皮妖可以炼化,你和凌薇一人一只。

  至于别的道法,可以先缓缓,打好基础再说。”

  张炎也知道心急吃不了热豆腐,便同意了。

  不知不觉间,就在南明观呆了一个月。

  炼制镇坛兵马的材料,南明观里有一些,而没有的东西,修养好身体后的震塗子说要出去一趟带回来。

  “奇怪了,为什么直到现在,都没有出现结束《画皮》故事的任务?”

  张炎在这岁月静好的平静日子里,只感觉很奇怪。

  按照前两个聊斋世界的惯例,他早就应该得到通关画皮剧情的任务了。

  可是聊斋世界却硬是完全没有提示。

  “王生的主线剧情早已经完成了,两只画皮妖也被我捉走了。

  按理说剧情应该结束了才对。

  到底哪里出了问题?”

  张炎思索了好几天,都百思不得其解。

  他皱着眉头出了房间,正看到倪凌薇在院子里打坐,身旁一长一短两柄飞剑随着她的呼吸而不断穿插着飞舞。

  煞为好看。

  张炎百无聊赖的看着倪凌薇的小模样,着实有些羡慕。

  自己身体里的诡力和道力不同,暂时还无法互相转换,所以哪怕这一个多月他看了不少闾山派的道法典籍,记住了不少道法口诀。

  可那些通通都是纸上谈兵罢了。

  不过,张炎也不是没有杀手锏。

  他可以暂时用乾坤借法借大胡子燕赤霞的法力,也可以等倪凌薇和自己的羁绊高达一百五的时候,借用她的法力。

  倪凌薇是修道的天才,有震涂子教她,修为应该能突飞猛进。

  再加上用两个C1级画皮妖炼制出来的镇坛兵马,这太原一代,她就是无敌的存在。

  倪凌薇仿佛感觉到了张炎的窥探,笑眯眯地睁开眼睛,看着张炎的眼神充满了温柔:“瞅我干嘛?”

  “无聊啊。”

  张炎打了个哈哈。

  “前些日子我教你的日月感应,你感应到了没?”

  倪凌薇站起身,往前几步,和他肩并肩。

  妹子的一缕青丝被风一吹,吹到了张炎的脸上。

  痒痒的,香香的。

  “很难啊。”

  张炎苦笑。

  就算是一般人,日月感应的法门学会了,花一些时间总是能感应到一些东西的。

  可是自己浑身都是诡力。

  虽然他已经拥有将诡力化为剑气的窍门了,但是将诡力转化为道力,还是有些艰难。

  更不用说,他身体里的诡力和剑气过于强大,还会不断地干扰他对日月星辰的感应。

  若是感应不到日月,就无法利用闾山派的道法,修炼出道火来。

  这件事,急不来。

  张炎让体内的盘古张炎用所有的算力,在解决这个问题。

  相信用不了多久,应该也能解决。

  毕竟闾山派的那么多道法典籍就是算法。

  只要有足够的算法,那都不是问题,大模型总能推衍出来方法。

  无非是多花一点时间罢了。

  又几日,震涂子也回来了。

  一进入山门就哈哈大笑道:“这次老道我运气不错,把所有材料都一次找齐全。

  终于可以替你们俩炼制镇坛兵马了。”

  张炎和倪凌薇顿时大喜。

  张炎很期待。

  根据闾山派的典籍记载,镇坛兵马一共分为三种。

  其一为箓兵。

  是通过道教正规的授箓所得,基本上来自:雷部、南北二院等,是属于“天兵天将”范畴的“正规部队”,供奉在上坛。

  不过由于此兵马属于天兵天将,所以他们主要是以镇守坛场和护卫法师为主,其次是做一些法科和行一些法时完成一些任务。

  而且由于其具有神识是有“思想”的,所以他们只会协助法师做一些善事。

  如果法师敢行恶他们就会警告或者惩罚法师。

  这个张炎肯定不能召唤。

  其二为五营兵马。

  也是通过闾山的“奏职”所得到的兵马。

  这种的兵马属于闾山五营九州社令三厢兵马,简称五营兵马。

  属于神兵、祖师兵的范畴,也是天庭“正规军队”。

  具体能得到多少兵马要看所奏的法职多大。

  职级越高兵马也就越多也越厉害。

  是闾山法师的专属兵马。

  分为上五营和下五营。

  张炎这个半路出家的,得到这种也很难。

  其三为五猖兵马:

  通常都是由山精野怪封入镇坛铜像中炼制而成。

  这一次震涂子要为张炎和倪凌薇炼制的,便是那五猖兵马。

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